sexta-feira, 31 de maio de 2024

GUANZI 49 - NEIYE

 

Quando o coração toma forma (xing 刑 = 形), ele é naturalmente poderoso (zi chong 自充), pleno por si mesmo (zi ying 自盈), vigoroso por si mesmo (zi sheng 自生) e perfeito por si mesmo (zi cheng 自成). Se ele perde [sua perfeição nativa], é sempre devido às preocupações esmagadoras (you 憂) e à felicidade (le 樂), à alegria (xi 喜) e à raiva (nu 怒), aos desejos (yu 欲) e ao amor pelo interesse pessoal (li 利).

Se ele pode se livrar do peso e da alegria, da alegria e da raiva (xi nu 喜怒), dos desejos e interesses pessoais, o coração retorna (fan 反) ao estado de equilíbrio. As disposições (naturais) do coração (xin zhi qing 心之情) se beneficiam (li 利) da paz (an 安) que conduz à tranquilidade (ning 寧). Não as perturbe (wu fan 勿煩)! Não as desorganize (wu luan 勿亂)! E a harmoniosa composição (he 和) assegurará a perfeição natural (zi cheng 自成).

 

凡心之刑(= 形),自充自盈,自生自成。其所以失之,必以憂樂喜怒欲利。能去憂樂喜怒欲利,心乃反濟。彼心之情,利安以寧,勿煩勿亂,和乃自成。





sábado, 18 de maio de 2024

O caminho da imortalidade (citação)

"A origem deste corpo se dá pelo nascimento de uma Vontade e pela nutrição de um Sopro. O movimento da Vontade comanda o Sopro, o movimento do Sopro transforma as Essências, e as Essências e o Sangue unem-se harmonicamente. Depois de 10 luas d egestação, conclui-se o nascimento do bebê. Este então é o dia que tem origem o corpo físico, vivo e ativo." ("O Caminho da Imortalidade").


Ma BingWen








 


XUNZI ch. 4

Existe um método (shu 術 ) para governar bem os sopros vitais (zhi qi 治氣 ) e nutrir o coração (yang xin 養心 ).  Um temperamento forte e zangad...