O Tao deu-lhe a sua aparência e o céu a sua forma, porque deixaria que as paixões prejudiquem o seu corpo?
Você se deixa distrair pelo mundo
exterior e esgota seus espíritos vitais; você prega do alto da tua poltrona para depois adormecer exausto nos braços dela, esse corpo que o céu lhe ofereceu você usa em seus vãos argumentos.
道與之貌，天與之形，無以好惡內傷其⾝。今⼦外乎⼦之神，勞乎⼦之精，倚樹⽽吟，據槁
梧⽽瞑。天選⼦之形，⼦以堅⽩鳴！
Quando o frio passa, o calor chega e quando o
calor passa o frio chega; frio e calor se empurram um ao outro e o ano se
completa.
Passar é dobrar-se sobre si, chegar é desdobrar. Ao dobrar-se e se desdobrar se excitam um ao outro, e o benefício provém disso. O dobrar da lagarta-mariposa permite-a se desdobrar. Dragões e serpentes hibernam (se escondem) para conservar sua vida. O sentido sutil (jing yi 精義) penetra isso que é da alçada do espírito (shen 神) para chegar ao uso (yong ⽤).
O benefício e o uso (li yong 利⽤) trazem tranquilidade (an 安) à pessoa para exaltar a virtude (potência vital, de 德). Ultrapassar isto para proceder é algo ainda
desconhecido. Escrutar a fundo o que emerge dos espíritos (qiong shen 窮神) e conhecer as transformações (zhi hua 知化), é a plenitude da Virtude.
寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推⽽歲成焉。往者屈也，來者信也
，屈信相感⽽利⽣ 焉。尺蠖之屈，以求信也，⿓蛇之蟄，以存卉也。精義⼊神，以致⽤也，利⽤安⾝，以崇德 也，過此以往，未之或知也，窮神知化，德之盛也。
No início, os Dois Augustos detêm o comando do Tao em suas mãos e o estabelecem como um poder central. Os espíritos brincam nas transforma...
